Izraēla - tas nav tikai atvaļinājums pirmās klases kūrortos, bet galvenokārt svētceļojums uz daudzu reliģiju Svētajām vietām.
Izraēlas tūristu īpatnība ir tā, ka šeit ir koncentrēts milzīgs skaits vēstures un dabas pieminekļu. Par galveno Izraēlas apskates vietas mēs pastāstīsim šajā rakstā.
Karaļa Dāvida kaps
Kapa, kas atrodas ap Ciānas kalnu, ir celta ap 12. gadsimtu, tiek uzskatīta par leģendārā Bībeles varoņa karaļa Dāvida apbedījumu vietu. Šī ir viena no neaizmirstamākajām Vecās Derības figūrām, kas pārstāv valdnieka ideālu, no kura ģimenes nāk pats Mesija Jēzus Kristus. Viņam, parastajam ganam, paša pravieša Samuēla bija paredzēts kļūt par Izraēla karali un apvienot Izraēlas valsti. Viņš bija brīnišķīgs dzejnieks un mūziķis, lielisks karotājs, kurš uzvarēja milzu Goliātu un gudrākais no visiem valdniekiem. Dāvids pārvērta Jeruzalemi par lielu un plaukstošu pilsētu un pasludināja to par vienu no galvenajiem ebreju reliģiskajiem centriem. Šī karaļa vadībā Izraēla sniedzās no Sīnāja pussalas līdz Eifratas upei. Miris 72 gadu vecumā, karalis tika apglabāts Jeruzalemē, saukta arī par "Dāvida pilsētu". Strīdi par viņa apbedīšanas vietu joprojām turpinās, taču lielākā daļa vēsturnieku uzskata, ka šī konkrētā kaps Ciānas kalnā ir visticamākā vieta.
Massada cietoksnis
Senais cietoksnis, kas atrodas netālu no Aradas pilsētas, ir pazīstams ar to, ka pats karalis Herods Lielais šeit uzbūvēja priekšposteni-patvērumu sev un apkārtnei. Cietoksnis atrodas viena no akmeņiem Jūdejas tuksnesī. No visām pusēm Massadu ieskauj augstas stāvas klintis, un tikai no jūras puses ir šaurs ceļš, ko sauc par "serpentīna ceļu". Tomēr tas tūristiem nerada nekādas problēmas, jo viņiem ir paredzēts īpašs trošu vagoniņš.
Cietoksnis tika uzcelts 600 metru garā un 300 metru platā teritorijā. Visā perimetrā to ieskauj apmēram pusotru kilometru garas un 4 metrus biezas cietokšņa sienas. Ap visu cietokšņa sienu perimetru tika uzstādīti apmēram 40 sargtorņi. Cietokšņa teritorijā darbojās karaļa pils, sinagoga, kazarmas un staļļi. Šeit glabājās arī ķēniņa Heroda kase.
Al-Aksas mošeja
Al-Aksas mošeja, kas uzcelta Jeruzalemē, Tempļa kalna teritorijā, ir trešā nozīmīgākā svētvieta islāma pasaulē (aiz Mekas un Medinas). Saskaņā ar leģendu, no šejienes pravietis Mohammeds pacēlās debesīs pēc sava slavenā ceļojuma no Mekas uz Jeruzalemi. Mošeju 8. gadsimta vidū uzcēla viņu Umajadu dinastijas kalifi un pēc tam vairākas reizes pārbūvēja. 1099. gadā krustneši, kas iekaroja Jeruzalemi, pārveidoja mošeju par baznīcu un šeit atradās arī valdnieka pils un staļļi. Pēc Saladdina pilsētas iekarošanas 12. gadsimta beigās mošeju atkal atjaunoja. Pēc tam Al-Aqsa vairākkārt pārbūvēja Ajubids, Mamluks un Osmaņi.
Arī mošejas izmērs ir iespaidīgs: vairāk nekā 80 metrus garš un aptuveni 60 metrus plats. Tajā vienlaikus namazu var izpildīt 5 tūkstoši cilvēku. Mošejas kupols ir pārklāts ar zeltu, kolonnas ir cirsts no marmora, sienas rotā skaistas greznas arābu mozaīkas.
Nāves jūra
Nāves jūra, iespējams, ir slavenākā Izraēlas vieta. Šī ir vienīgā ūdenstilpe uz zemes, kurā absolūti nav dzīvības. Iemesls tam ir ļoti augsta sāls koncentrācija, kas radusies notekūdeņu trūkuma, augstas temperatūras un zemā gaisa mitruma dēļ, kas raksturīgs šiem reģioniem. Pārmērīgā sāļuma dēļ Nāves jūras ūdeņos nav iespējams noslīcināt. Ūdens vienkārši stumj priekšmetus uz augšu.
Ārstnieciskas īpašības piemīt arī vietējam jūras sālim un piekrastes dubļiem. Apkārt jūrai ir vairāki medicīnas centri, un visā pasaulē ir zināmas zāles, kuru pamatā ir vietējie minerāli.
Jūras krastā ir daudz arheoloģisko atradumu, un tas nav pārsteidzoši. Gadsimtu gaitā vietējā piekraste ir piesaistījusi cilvēkus no dažādām pasaules malām un kļuvusi par liecinieku daudziem vēsturiskiem notikumiem.
Asaru siena
Izraēlas galvenā svētnīca, kas ir lūgšanu un svētceļojumu vieta miljoniem ebreju no visas pasaules. Starp sienas akmeņiem ticīgie atstāj nelielas piezīmes ar vēlmēm. Tiek uzskatīts, ka šādi atstātā vēlme noteikti piepildīsies.
Raudu siena savu nosaukumu ieguva pēc tam, kad Jeruzalemē tika atkārtoti iznīcināts galvenais ebreju templis (vispirms asīrieši, bet pēc tam romieši). Pats mūris ir tas, kas bija palicis pāri templim pēc tā iznīcināšanas. Tas ieskauj Tempļa kalnu, kurā no visu monoteisko reliģiju pārstāvju viedokļa notika daudzi svarīgi notikumi. Tieši šeit Ābrahāms vēlējās upurēt savu dēlu, un pravietis Mohammeds uzkāpa debesīs.