Het recht om mensen heilig te maken is “voorbehouden” aan de Kerk. Maar er zijn mensen (inclusief personages in legendes) en zelfs dieren die zonder toestemming van religieuze leiders als heiligen worden beschouwd. Aan deze heiligen worden vaak tamelijk originele bekwaamheden of daden toegeschreven die ze tijdens het leven of na de dood hebben verricht.
Hier zijn de top 10 heiligen die door geen enkele religie ter wereld zijn erkend, en hoogstwaarschijnlijk nooit zullen.
10. Jesus Malverde, patroonheilige van drugsdealers
Jezus werd geboren in 1870 nabij de stad Culiacan in de staat Sinaloa en leefde een rustig leven totdat zijn ouders stierven. Toen veranderde alles. Malverde werd een extra-class dief, een soort Mexicaanse Robin Hood. Hij stal van de rijken en gaf gulle geschenken aan zijn arme medeburgers. Voor dergelijke "prestaties" grepen de autoriteiten Jezus en executeerden op 3 mei 1909.
Hoewel er geen bewijs is dat Jezus betrokken was bij de drugshandel, heeft hij een grote aanhang onder Mexicaanse drugsdealers.
Tijdens de opkomst van Mexicaanse drugskartels in de jaren tachtig en negentig schoot de populariteit van de Malverde-cultus omhoog. De associatie met de "engel van de armen" heeft het voor sommige drugskartels mogelijk gemaakt om een heroïsche tepelhof te creëren rond hun criminele zaken.
Tot nu toe bidden veel Mexicaanse drugsdealers tot Malverde in de hoop dat hij hen van de politie zal redden. Vaak bezoeken ze zijn kapel in het centrum van Culiacan.
9. Juan Soldado, patroonheilige van migranten
Nog een niet-herkende Mexicaanse heilige. Het wordt beschouwd als de patroonheilige van mensen die illegaal de grens tussen de Verenigde Staten en Mexico oversteken.
In 1938 vond een vreselijke misdaad plaats in de stad Tijuana. Een 8-jarig meisje werd verkracht en vermoord. De stadsmensen waren woedend. De verdachte - of de zondebok - werd snel gevonden, de soldaat Juan Castillo Morales.
De menigte dreigde hem te lynchen, en een haastig verzamelde militaire rechtbank sprak het vonnis van de ene op de andere dag uit zonder zelfs maar naar Juan's vingerafdrukken op het bewijsmateriaal te kijken. Hij werd ter dood veroordeeld door buitengerechtelijke executie. Ley de fugas - "schijnontsnapping". Dit is een brutaal ritueel waarbij een persoon naar de grens moest rennen, in de hoop een kogel in de rug te vermijden. Voordat Juan Amerikaanse bodem kon bereiken, raakte hij dodelijk gewond.
Toen de stadsmensen probeerden het bloed van Morales van de grond te wassen, konden ze dat niet doen. Ze verklaarden dat het een wonder was en bouwden een kapel op het graf van de soldaat. Nu bidden illegale migranten die vanuit Mexico naar de Verenigde Staten gaan, tot Juan Soldado voor een geslaagde reis.
8. Saint Ginfort, patroonheilige van kinderen
Dit verhaal over het enige dier op de lijst van niet-erkende heiligen - een windhond genaamd Ginfort - dateert uit de dertiende eeuw. Er staat dat een ridder die in de buurt van Lyon woonde, ging jagen en Ginfort verliet om zijn jonge zoon te bewaken. Terwijl de eigenaar afwezig was, kroop een slang met het kind de kamer binnen.Ginfort viel het reptiel echter aan en scheurde het aan stukken, hoewel hij zelf vaak werd gebeten. Terwijl de hond en de slang vochten, draaiden ze de wieg om en lieten ze bloedvlekken achter op de vloer.
Toen hij terugkwam en een windhond met een bebloede mond zag, werd de heer woedend en besloot hij dat zijn trouwe hond het kind aan stukken scheurde. Hij trok zijn zwaard en doodde Ginforth. Pas toen zag de familie de baby vredig slapen onder de omgekeerde wieg.
Realiserend dat hij Ginfort ten onrechte had beschuldigd en gedood, nam de eigenaar het lichaam van de hond en stopte het in een put, vulde het met stenen erop. Hij plantte ook bomen naast het geïmproviseerde graf om de dappere hond te herdenken.
En lokale boeren, die vernamen dat Ginfort de baby redde, begonnen zijn graf te bezoeken en te bidden voor de gezondheid en het welzijn van hun kinderen. Ondanks het feit dat de katholieke kerk de aanbidding van dieren niet alleen ontmoedigde, maar ook ronduit verbood, bleef de verering van Ginforth bestaan tot 1930.
7. Miguel Angel Gaitan, wonderkind
De kleine Argentijn Miguel stierf in 1966, vóór zijn eerste verjaardag, aan meningitis. Wonderen met zijn deelname begonnen echter in 1973. Een hevige storm verwoestte het graf van baksteen en cement, waaronder de kist van het kind rustte. Tegelijkertijd waren de overblijfselen van Miguel praktisch intact.
Na verschillende pogingen om de tombe te bouwen, die de volgende dag instortte, besloten de lokale bevolking de kist in de open lucht te laten staan. En toen begon het deksel van de kist te verdwijnen.
"We legden stenen en zware voorwerpen op het deksel, maar elke ochtend ontdekten we dat ze ontbraken", zei Miguels moeder. "Eindelijk hebben we besloten dat Miguel niet opgesloten wilde worden, maar gezien wilde worden."
De jongen zit nu in een kleine blauwe houten kist met een glazen deksel. Hierdoor kun je het droge en bruine gezicht van Miguel zien en zijn moeder wisselt regelmatig de kleren van haar zoon. Gelovigen van over de hele wereld komen naar het wonderkind kijken, vragen om zegeningen en succes in het bedrijfsleven, en laten hem speelgoed, automodellen en fietsen, teddyberen en souvenirs in de vorm van een hart of met tekeningen van engeltjes achter.
6. Evgeny Rodionov, krijger-grote martelaar
De Russische heilige, nog niet erkend door de orthodoxe kerk, dient voor velen als een voorbeeld van moed en eer. Tijdens de eerste Tsjetsjeense campagne bracht hij, samen met een aantal collega's, lange tijd in gevangenschap door en onderging hij zware martelingen.
Alvorens de soldaten te executeren, stelden de militanten voor dat Rodionov zijn borstkruis zou verwijderen, het christendom zou afzweren en zich tot de islam zou bekeren. In ruil daarvoor beloofden ze de jongeman in leven te houden. Maar Eugene weigerde. Hij werd een populaire held, een martelaar voor het geloof en een onofficiële heilige.
In Rusland werden meer dan 160 iconen van Eugene geschreven, en ter ere van zijn prestatie werd een boek voor kinderen gepubliceerd met de titel "The Lay of the Soldier".
5. Jose Tomas de Sousa Martins, patroonheilige van de ernstig zieken
In Lissabon staat naast het gebouw van de Faculteit Geneeskunde een monument voor een arts die gespecialiseerd is in de behandeling van tuberculose. Arme stadsmensen waren zijn patiënten. De vriendelijke en zorgzame houding van dr. José ten opzichte van patiënten met een laag inkomen was een voorbeeld van medische ethiek voor zijn collega's.
Degene die met een vreselijke ziekte vocht, werd echter zelf het slachtoffer. Martins stierf in 1897. Het respect en de liefde voor de "dokter voor de armen" onder de mensen waren echter zo groot dat hem zelfs na zijn dood genezende vermogens werd toegeschreven. In de buurt van het Martins-monument zijn er veel marmeren tabletten met dankbaarheid voor de genezing van ernstige aandoeningen.
4. Teresa Urrea, genezer
Deze vrouw, ook bekend als Teresita en "Little Saint Kabora", was in staat mensen te genezen die leden aan kanker, blindheid, beroerte en verlamming. Luis Urrea, romanschrijver en achterneef van Teresa, beschreef hoe ze een jonge cowboy redde die door een muilezel werd geschopt. Teresa raapte een handvol aarde op, spuugde erop en wreef het 'medicijn' in de wond van de man, wat leidde tot onmiddellijke genezing.
Nadat geruchten over Teresa's ongelooflijke capaciteiten zich door heel Mexico verspreidden, begonnen duizenden zieke mensen naar de ranch waar ze woonde te stromen.
Teresa predikte gerechtigheid voor alle mensen, en de kreet "Viva la Santa de Cabora" werd een strijdkreet voor verschillende indianenstammen die in opstand kwamen tegen het agrarische beleid van de dictator Porfirio Diaz.
In 1910 stuurde Diaz Teresa het land uit en noemde haar 'het gevaarlijkste meisje van Mexico'.
Ze kwam in de Verenigde Staten terecht, waar ze mensen bleef behandelen en een politiek actief persoon bleef. De genezer riep op tot de afschaffing van alle wetten of sociale praktijken die tot ongelijkheid leiden "op basis van geslacht, ras, nationaliteit of klasse". Teresita stierf in 1906 aan tuberculose, op 33-jarige leeftijd.
3. Antonio "Gauchito" Gil, de heilige van het volk
Nog een "Robin Hood" in de ranglijst van de meest gerespecteerde onofficiële heiligen. Volgens de legende was Gauchito (vertaald als "Cowboy") een Argentijnse boer die oorlog voerde met Paraguay. Toen keerde hij terug naar huis, maar er brak een burgeroorlog uit en Antonio werd opnieuw met geweld in het leger gestuurd. Omdat hij niet wilde vechten, verliet hij en begon 'de rijken te beroven en de armen te schenken'.
De regering hield natuurlijk niet van de activiteiten van Hill. Hij werd opgejaagd en uiteindelijk gevangen genomen. Voor zijn dood vertelde Antonio een van zijn beulen dat zijn zoon ziek zou worden als de executie zou plaatsvinden. Bij thuiskomst ontdekte de politieagent dat zijn kind inderdaad ziek was. Alleen een gebed gericht aan Gauchito kon de jongen genezen.
Dit is hoe de legende van Saint Gauchito Gil werd geboren. Tot nu toe vragen veel mensen hem in Argentinië om bescherming en hulp.
2. Saint Sarah, patrones van rooms-katholieken
De eerste historische vermelding van Sarah staat in de tekst "The Legend of St. Mary", geschreven in 1521 door Vincent Philippon. In deze versie van de legende leefde en reisde Sarah door de Franse Camargue om te voorzien in de behoeften van een kleine christelijke gemeenschap. Het schijnt dat Sarah's bedeloefening de vroege schrijvers een goede reden gaf om van haar een zigeuner te maken. De exacte oorsprong is echter onbekend.
Volgens een andere legende was Sarah de dienaar van Mary Salome en Mary ogenschijnlijk. Op een dag reisden drie vrouwen over zee en kwamen terecht in een hevige storm. Toen stuurde Sarah het schip op de goede koers naar de kust, geleid door de sterren.
Ten slotte zegt de derde legende dat Sarah het hoofd was van een zigeunerstam die aan de oevers van de Rhône leefde. De vrouw had visioenen over het helpen van de heiligen die aanwezig waren op het moment van Jezus 'dood. Sarah zag dat hun boot niet kon landen omdat de zee te ruw was. Toen gooide Sarah haar jurk op de golven en zeilde ze naar de heiligen, die ze als een vlot gebruikte. Ze hielp hen aan land te komen en werd de eerste christen onder de zigeuners.
1. Santa Muerte, heilige dood
Het is onwaarschijnlijk dat deze godheid, die de dood personifieert, door welke religie dan ook wordt erkend. Santa Muerte heeft echter ongeveer 12 miljoen fans in Mexico en de Verenigde Staten. In feite bidden criminelen, alleenstaande moeders en straatkinderen, drugsverslaafden en werklozen tot de heilige dood.
Aanhangers van Santa Muerte zeggen dat de voordelen van deze godheid liggen in zijn onbevooroordeelde houding (iedereen is gelijk voor de dood), en ook in het vermeende vermogen om te bieden wat je wilt in ruil voor pretentieloze offers - sigaretten en bloemen.