Mazākās etniskās grupas Krievijā

Krievija ir lieliska, taču to nevar teikt par visām tautībām, kas tajā dzīvo. Dažām no šīm tautībām ir tikai daži simti vai pat desmitiem pārstāvju.

Mēs iepazīstinām jūs ar top 10 mazākajām etniskajām grupām Krievijā, pamatojoties uz pēdējās tautas skaitīšanas datiem. Atgādināsim, ka jauna tautas skaitīšana tiks veikta 2021. gadā, un pēc tam mūsu reitings tiks atjaunināts.

10. Aleuts

Iedzīvotāji - 482 cilvēki

Ja mēs ņemam datus visā pasaulē, tad aleutieši to nedara mazākie cilvēki... Lielākā daļa no viņiem dzīvo Aļaskā, saskaņā ar 2000. gada tautas skaitīšanu bija 10 708 aleuti.

Tomēr amerikāņu dati nav pilnīgi ticami, jo daži alutiiku eskimosi un ejaki, kā arī tie, kas sevi sauca par alutiem par pabalstiem, kuriem ir tiesības uz Aļaskas pamatiedzīvotājiem, tika klasificēti kā aleuti. Krievijā aleutu ir daudz mazāk, 2010. gadā viņu bija 482.

9. Chulyms

Skaits - 355 cilvēki

Viena no mazākajām Krievijas Federācijas tautām un mazākā turku tauta tagad dzīvo divos ciematos - Pasečnajē un Čindatā (Krasnojarskas apgabals).

Tiek uzskatīts, ka kulimu senči bija 12. gadsimta turku kolonisti. Viņi mierīgi sapratās ar vietējiem iedzīvotājiem - selkupiem un ketiem - un pamazām sajaucās ar viņiem. Chulyms neradīja rakstisku valodu, un mutiskās runas prasmes tagad praktiski tiek zaudētas. Šīs tautas pārstāvji runā krieviski.

8. Oroki (ulta)

Skaits - 295 cilvēki

Šim etnosam tika piemēroti vairāk nekā 20 nosaukumi, ar kuriem citas mazas Ziemeļvalstu, Sibīrijas un Tālo Austrumu tautas nevar lepoties. 1991. gadā Oroks oficiāli saņēma 2 vārdus uzreiz - Orokss un Ulta.

Savā valodā un kultūrā oroki ir tuvu Nanai, Ulchi, Oroch un Udege. Tomēr šodien lielākā daļa oroku runā krieviski, un bērnu mācīšana Orokā sākās tikai 21. gadsimta sākumā.

Kaut arī 19. gadsimta laikā oroki pārgāja kristietībā ar misionāru priesteru centieniem, viņi pilnībā neatstāja savu pārliecību. Tāpēc viņu ticība dabas un šamanisma gariem labi sader ar pareizticību.

7. Baseini

Skaits - 274 cilvēki

Neliela etniskā grupa, kas pieder Ziemeļu, Sibīrijas un Tālo Austrumu pamatiedzīvotājiem, runā krieviski un apliecina pareizticību.

Tazy parādā savu izskatu ķīniešiem, kuri 19. gadsimta vidū aktīvi ieradās Ussuriysk teritorijas teritorijā pēc žeņšeņa, vēlāk pēc jūras veltēm, ragiem un sēnēm.

Ķīnieši apprecējās ar vietējām sievietēm - Udege un Nanai. Mesticus, kas parādījās šādu laulību rezultātā, sauca par "da-tszy" (pamatiedzīvotājiem). Vēlāk šis vārds tika pārveidots par "tazy".

Neskatoties uz to, ka mūsdienu tazy ir kļuvis rusificēts, viņi tradicionāli gatavo ēdienus, kuru dzimtene ir Ķīnas ziemeļi. Tās ir pampuški (tvaicēta mīkla), budu (ar gaļu pildīti pīrāgi, arī tvaicēti) un lancea (gaļa un kartupeļi, kas sagriezti sloksnēs).

6. Izhorians

Iedzīvotāji - 266 cilvēki

Pirmie, bet ne pēdējie mazie cilvēki mūsu sarakstā, kas dzīvo Ļeņingradas apgabalā.Izhori vai Izhora kopā ar Vody savulaik bija Izhora zemes iedzīvotāji, kas atradās abos Ņevas krastos un Ladogas dienvidrietumos.

Starp citu, tieši izhoriešu galva, vārdā Pelgusiy (vai Pelguy), 1240. gadā brīdināja princi Aleksandru Jaroslavichu (topošo Ņevski), ka zviedru armija ir nokļuvusi Ņevas krastos. Pēc tam princis uzdeva Pelgusiusam un viņa ģimenei sargāt jūras robežas vissvarīgākajā vietā - Ņevas grīvā.

Tagad tie, kas sevi uzskata par Izhoru, dzīvo ne tikai Krievijā, bet arī Ukrainā (saskaņā ar 2001. gada tautas skaitīšanu) un pat Igaunijā (saskaņā ar 2000. gada tautas skaitīšanu). Un izhoru valoda, kaut arī tai draud izmiršana, nav pilnībā zaudēta. Izhoras valodai ir pat pašmācības rokasgrāmata, kuru rediģējis V. M. Čerņavskis. Un tiem, kas interesējas par Krievijas mazo tautu un it īpaši Izhoras vēsturi, iesakām apmeklēt Izhoras novadpētniecības muzeju, kas atrodas Ļeņingradas apgabala Vistino ciematā.

5. Entsy

Skaits - 227 cilvēki

Enets nav šīs ziemeļu tautas pašvārds, bet gan etnogrāfa G. N. Prokofjeva ierosinātais termins divdesmitā gadsimta 30. gados. Tas nāk no vārda "enneche", kas burtiski nozīmē cilvēku. Paši eneti sauc sevi par Encho, Mogadi vai Pebay.

Enetiem ir kāda kurioza iezīme, kas tos atšķir no citām mazām un lielām Krievijas tautībām. Piedzimstot bērns saņēma nevis vārdu, bet segvārdu, kas saistīts ar dzimšanas apstākļiem vai izskata pazīmēm. Sasniedzot pilngadību, viņš vai viņa saņēma kāda tuvāka radinieka vārdu.

Ikdienā enets savā starpā atsaucas nevis pēc vārda, bet pēc segvārda, un vienai personai var būt vairāki iesaukas. Piemēram, Byakshi ("bez kakla", par vīrieti ar īsu kaklu) vai Tatako ("bagāts").

4. setu (seto)

Skaits - 214 cilvēki

Zinātnieki nekad nav panākuši vienprātību par to, kā radās setu tauta.

• Daži uzskata, ka tas nācis no igauņiem, kuri no Levonijas jūga aizbēga uz Pleskavas zemi.
• Citi ir pārliecināti, ka seti radās čudi un igauņu kolonistu dēļ, kuri pārgāja pareizticībā.
• Vēl citi uzskata, ka tas ir autohtonu etnisko grupu paliekas, kas savulaik bija tikpat neatkarīgas kā Vod un Izhorians.

Interesants fakts ir tas, ka, pieņemot pareizticību un ievērojot tās rituālus, seti vairākus gadsimtus neradīja Bībeles tulkojumu. Tāpēc viņu kaimiņi krievi neuzskatīja setus par pilntiesīgiem kristiešiem un pat deva viņiem iesauku "pusticīgi".

3. Vod

Skaits - 64 cilvēki

Agrāk Vod, kas piederēja Ļeņingradas apgabala pamatiedzīvotājiem, bija liela tautība. Pēc etnogrāfu domām, Voda sievietes izceļas ar neparasti skaisto izskatu un dzīvespriecīgo raksturu.

Tomēr šīs tautas populāciju spēcīgi ietekmēja bads, kas notika 1215. gadā, un sekojošā slāvu un izhoriešu iedzīvotāju asimilācija, kas migrēja uz tās apmetnes teritoriju.

Lielā Tēvijas kara laikā zemes, kurās dzīvoja Voda tauta, bija sīvas karadarbības arēna; 1943. gadā Izhoras un Vodas iedzīvotāji kopā ar Ingermanlandes somiem tika nogādāti Somijā. Pēc tam lielākā daļa evakuēto atgriezās PSRS, bet tika pārvietoti uz dažādiem valsts reģioniem, un viņiem ļāva atgriezties Ļeņingradas apgabalā tikai 1956. gadā.

2. Chamalals (vai Chamalins)

Skaits - 24 cilvēki

Otrs mazākais Krievijas iedzīvotājs dzīvo Dagestānā un Čečenijā un pieder Avaru subetnosam. Tās paša nosaukums Nama Yiga tiek tulkots kā "sausie žāvētie aprikozes".

Kopš seniem laikiem chamadals ir uzturējis ciešu saikni ar kaimiņiem, it īpaši ar avariem, nomājot viņiem zemi un apmainoties ar lopkopības produktiem apmaiņā pret graudiem un dažādiem pakalpojumiem.

Tradicionālās Čamadalu nodarbošanās bija un paliek lopkopība, dārzkopība un lauksaimniecība. Un "paraksta ēdiens" ir khinkals ar gaļu un ķiplokiem, bet ne kā gruzīnu khinkali. Chamadal khinkal - tie ir mīklas gabali, kas vārīti gaļas buljonā, tos pasniedz uz galda kopā ar buljonu, vārītu gaļu un mērci.

Viņi Avarā runā, māca un pat dzied Chamalals, bet viņi zina arī krievu valodu. Bet čamalu valoda ir kļuvusi par tīri ikdienas valodu.

1. Kereki

Skaits - 4 cilvēki

Mazākā etniskā grupa Krievijā vienlaikus ir viena no vismazāk pētītajām. Tās ļoti maz pārstāvju dzīvo Čukotkas autonomajā apgabalā, Mainilpilgyno ciematā. Viņu valodai nebija rakstības, un līdz šai dienai no tās ir izdzīvojuši 4-5 tūkstoši vārdu.

Kereki no tuvākajiem kaimiņiem atšķiras tikai ar īsāku augumu (parasti mazāk par 150 centimetriem). Starp citu, tieši pakāpeniska asimilācija ar čukčiem galu galā noveda pie šīs tautas gandrīz pilnīgas izzušanas.

Iepriekš Kereksas apmetnes atradās no Anadiras līča līdz Olyutorsky ragam. Līdz ar to viņu pašu apzīmējums ankalaakku ("piejūra").

Kereks nodarbojās ar makšķerēšanu, ziemeļbriežu ganīšanu, kažokādu un dzīvnieku medībām. Tiek uzskatīts, ka tieši viņi nāca klajā ar ideju izmantot suņus komandā pa pāriem vai pa vienam pēc kārtas.